هو الذي اتخذ المذهب الشيعي مذهبا رسميا في إيران . ولما كان هو وخلفاؤه الأقربون مدفونين في أردبيل في صحن مشهد الشيخ صفى أمكننا ان ندرك مغزى زيارة هذا المشهد من قبل الشيعة . ولما أخذ الروس هذه المدينة عنوة سنة 1826 نقلوا مكتبة الشيخ صفى إلى المكتبة القيصرية في لنينغراد وهدمت الزلازل أيضا أكثر الابنية . ويجد الزائر حتى غير المسلم إذا ذهب إلى المشهد فجرا عند عدم وجود من يعارض في دخوله من الزوار أو بتخويل من دائرة المعارف ، نفسه إذا ما دخل في غرفة طويلة تحوى قبور عدد من الشاهات الصفويين ، ويرى عددا من الألواح الحجرية المهمة والسجاد الثمين ومجموعة من الخزف الإيراني والصيني القديم . ويذكر الشاه طهماسب ( 1524 - 1576 ) في مذكراته الزيارة التي قام بها لمشهد أردبيل . وكان شاكا في نتيجة معركة معينة في حروبه الطويلة مع العثمانيين قال : « فنذرت اثنتي عشرة شمعة كما أمرت ( وقد شاهد عليا ( ع ) في المنام فامره بذلك ) ونذورا أخرى عينتها بنفسي . فزرت قبور الصالحين وصليت في صحن المشهد ثم نمت عند قبر الشيخ حيدر ( أبو الشاه إسماعيل ) فرأيت الشيخ صفى الدين في المنام فأخبرني : « ان امرك اما ظهور أو خروج بعد عشرين يوما » . فلم أدر أي الكلمتين قالها فلما أفقت قلت لنفسي إذا كان ما قاله هو الظهور فإنه ربما أشار إلى الامام وعلى يديه الفرج من اللّه . وقامة ممثل آل محمد . اما إذا كانت الكلمة الثانية وهي الخروج فما عسى ان يكون معناها ؟ » « 1 »

--> ( 1 ) « Memo rs of Shah Tahmasp » D C . philip , tt . Indica Bib رقم ( 1319 ص 38 ) .